On this evening, I want propose some conclusions from the results of research that has been done writers in the Syamtarail Sub-district Syamtalira aron district of North Aceh, and the following authors will give some conclusions:

Public view that after the Khitbah the two prospective brides are not allowed to be alone because it is against the religion and custom of the local parliament and keep the good name of the family of both parties to avoid the emergence of things that are not desirable and the occurrence of slander. If he wants to know his future wife, then it is allowed on condition that there should be a mahram.

If the prospective husband and future wife are often alone will happen things that smell negative both for themselves and the wider community. If they are often alone without being accompanied by mahram and then not jajdi continue to marriage, then the woman will be difficult to get a husband again.
To prevent khalwat after khitbah, by planting noble morals early on, giving a deep understanding of religion and supervision of parents by not letting them be alone without being accompanied by mahram, be it from a male or a female party.

Duggestion

The suggestions of authors that are related to the discussion of this thesis are as follows:

In the period of the sermon the prospective bride and groom should keep their relationship in accordance with the rules of Islamic law and custom, because after all the sermon does not mean to have legalized the association as the husband and wife relationship.
Each party should maintain and maintain the agreed covenant and commitment commitments in the course of the marriage, so that it can continue in marriage which gives birth to a harmonious household, sakinah, mawaddah wa rahmah.

For prospective husbands and future wives who will foster households should prepare themselves with the provision of religious knowledge, especially Fiqh Munakahat, so that each party will understand the duties, obligations and rights of each in the household and the realization of a harmonious household.

To religious leaders, traditional leaders, community leaders and officials are authorized to be able to guide the bride intentionally and continuously in order to create the next generation of believers and cautious in accordance with the expectations of religion and nation.

So that both parties are not allowed to be together with non-muhrim according to the rules of religion and customs whenever and wherever.

BAHASA INDONESIA

Selamat Malam Sahabat Steemit....

Malam ini saya ingin mengemukakan beberapa kesimpulan dari hasil penelitian yang telah penulis lakukan di Kemukiman Syamtarail Kecamatan Syamtalira aron Kabupaten Aceh Utara, dan berikut ini penulis akan berikan beberapa kesimpulan:

Pandangan Masyarakat bahwa setelah Khitbah kedua calon mempelai tidak dibolehkan untuk berduaan karena bertentangan dengan agama dan adat istidat setempat serta menjaga nama baik keluarga kedua belah pihak untuk menghindari timbulnya hal-hal yang tidak diinginkan dan terjadinya fitnah. Jika ia ingin mengenal calon istrinya, maka dibolehkan dengan syarat harus ada mahram.

Jika calon suami dan calon istri sering berduaan akan terjadi hal-hal yang berbau negatif baik bagi diri pribadi maupun dari masyarakat luas. Jika mereka sering berduaan tanpa ditemani oleh mahramnya dan kemudian tidak jajdi melanjutkan ke jenjang pernikahan, maka si wanita akan sulit untuk mendapat calon suami lagi.

Untuk mencegah agar tidak terjadi khalwat setelah khitbah, yaitu dengan menanam akhlak mulia sejak dini, memberikan pemahaman yang dalam tentang agama dan pengawasan dari orang tua dengan tidak membiarkan mereka berduaan tanpa ditemani oleh mahram, baik itu dari pihak laki-laki atau pihak perempuan.

Saran

Adapun saran-saran penulis yang ada kaitannya dengan pembahasan skripsi ini adalah sebagai berikut:

Dalam masa khitbah hendaknya calon mempelai pria dan calon mempelai wanita tetap menjaga hubungan mereka sesuai dengan aturan hukum Islam dan adat istiadat, karena bagaimanapun juga khitbah bukanlah berarti telah menghalalkan pergaulan sebagaimana layaknya hubungan suami isteri.

Masing-masing pihak hendaknya tetap menjaga dan memelihara ikatan perjanjian dan komitmen yang telah disepakati dalam peminangan, sehingga dapat berlanjut pada perkawinan yang melahirkan rumah tangga yang harmonis, sakinah, mawaddah wa rahmah.

Bagi para calon suami dan calon isteri yang akan membina rumah tangga hendaknya mempersiapkan diri dengan bekal pengetahuan agama khususnya Fiqh Munakahat, sehingga masing-masing pihak akan memahami tugas, kewajiban dan haknya masing-masing dalam rumah tangga serta terwujudnya sebuah rumah tangga yang harmonis.

Kepada tokoh agama, tokoh adat, pemuka masyarakat dan pejabat berwenang agar dapat membimbing para calon mempelai secara intensif dan berkesinambungan agar terciptanya generasi penerus yang beriman dan bertakwa sesuai dengan harapan agama dan bangsa.

Agar kedua belah pihak tidak dibolehkan berdua-duaan dengan yang bukan muhrim sesuai dengan aturan agama dan adat istiadat kapan pun dan di mana saja.

Terimakasih
@abialfatih
160718

---

Join eSteem Discord https://discord.gg/taNc9Qr

Join eSteem Telegram http://t.me/esteemapp

vote witnessgood-karma