Banjir dan Longsor Aceh 2025: Refleksi Duka Dan Harapan

Aceh, dan Sumatera Utara serta Sumatera Barat, belum pulih, belum sama sekali. Demikian kesimpulan yang saya dapat dari berbagai sumber informasi langsung dari sana. Terlepas dari semua kesedihan, kepedihan, isak tangis, bencana membentuk kita, membentuk karakter, menimbulkan pertanyaan-pertanyaan, membuncahkan kecurigaan dan kemarahan, menundukkan.

Kemarin, dalam ceramah Jumat, khatib menyinggung tentang kekuasaan Allah yang hanya dengan izinNya lah segala sesuatu bisa berlaku, sebagaimana tercantum di dalam Al-Quran pada Surat At-Taghabun ayat 11.

مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ يَهْدِ قَلْبَهٗۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

"Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa (seseorang), kecuali dengan izin Allah. Siapa yang beriman kepada Allah, niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

Ayat lain yang memiliki kesamaan premis yakni tentang keMahaTahuan Allah adalah Ayat 59 dari Surah Al-An'am, yang berbunyi:

وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

"Kunci-kunci semua yang gaib ada pada-Nya; tidak ada yang mengetahuinya selain Dia. Dia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun pun yang gugur yang tidak diketahui-Nya. Tidak ada sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak pula sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan (tertulis) dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuz)."

Kedua ayat tersebut menegaskan bahwa Allah MENGETAHUI dan MENGIZINKAN bencana terjadi. Sebagai makhluk yang Allah karuniakan akal dan kuriositi (rasa ingin tahu), manusia memiliki kecenderungan untuk bertanya dan menginginkan jawaban terhadap semua hal, termasuk kenapa Allah Yang Maha Kuasa mengizinkan musibah yang memilukan. Pertanyaan bukanlah hal yang terlarang, tetapi ketidak-mampuan mengendalikan diri bisa membuat manusia tergelincir dari jalan yang lurus. Na'uudzubillaah.

Dan untuk pertanyaan tentang kerusakan ekosistem, Allah telah memberikan jawaban di dalam Al-Quran, yaitu pada Surah Ar-Rum ayat 41, yang bunyinya,

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

"Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia. (Melalui hal itu) Allah membuat mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar)."

Ayat tersebut menjelaskan bahwa tangan-tangan manusia lah (karena memperturutkan hawa nafsu) yang menyebabkan kerusakan alam sehingga bencana terjadi. Penggalan ke dua dari ayat tersebut menyebutkan bahwa bencana datang sebagai hukuman atas perbuatan-perbuatan buruk merusak alam tersebut. Masyarakat dan pihak terkait yang punya wewenang telah gagal menolak perusakan alam, atau bahkan mereka lah yang menjadi bagian atau motor penggerak "jalan yang buruk" itu, sehingga mereka harus menerima kepahitan ini.

Tidak ada yang bisa menolak bahwa telah terjadi penebangan liar besar-besaran di dalam hutan Aceh, ribuan batang kayu gelondongan yang terpotong rapi dan sebagiannya diberikan penanda dengan cat telah menjadi saksi bisu.

^{Sumber: sumutcyber}

Lalu kenapa hanya orang kecil yang tertimpa hukuman ini? Kenapa mereka yang berwenang memberika ijin dan mereka yang punya andil saham besar dalam perusakan alam malah hidup tenang di dalam rumah-rumah megah mereka nun jauh di sana? Oh! Mereka juga mendapatkan hukuman, hanya saja kita tidak bisa melihatnya. Mereka tidak ikut hanyut di dalam banjir dan lumpur, istana-istana mereka tidak porak poranda, anak-anak mereka tidak mati secara mengenaskan, tetapi mungkin karena itu penderitaan mereka jauh lebih hebat. Penderitaan dan kebahagiaan bukan hanya masalah fisik.

Orang-orang yang telah terhanyut banjir dan longsor, baik yang murni karena mereka merupakan bagian langsung dari pelaku "jalan yang buruk itu" ataupun orang-orang yang kebetulan ada di sana dan tidak mencegah atau tidak mampu mencegah atau telah mencegah namun tidak didengarkan kata-katanya, mungkin Allah telah menghapus sebagian dari dosa-dosa mereka, sebagaimana pernyataan dua (di antara yang lain) hadist berikut,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاه

"Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda: Tidaklah seorang muslim itu ditimpa musibah baik berupa rasa lelah, rasa sakit, rasa khawatir, rasa sedih, gangguan atau rasa gelisah sampaipun duri yang melukainya melainkan dengannya Allah akan mengampuni dosa-dosanya." (HR Bukhari dan Muslim)

عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا

"'Aisyah Radhiyallahu 'Anha, isteri Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam, berkata, “Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam pernah bersabda, ‘Tidaklah suatu musibah yang menimpa seorang muslim bahkan duri yang melukainya sekalipun melainkan Allah akan menghapus (kesalahannya)'" (Shahih al-Bukhari No. 5640)

Musibah (termasuk sakit dan bencana) bisa menghapus dosa, karena itu salah satu doa untuk disampaikan kepada mereka yang sedang ditimpa musibah adalah, "Semoga Allah berikan Anda kekuatan dan kesabaran," sehingga penggalan ke dua dari ayat 11 Surah At-Taghabun sebagaimana tertulis di atas, "... Siapa yang beriman kepada Allah, niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. ..." dapat tercapai.

Semoga kita dapat mengambil pelajaran (petunjuk) dari setiap kejadian, khususan musibah yang saat ini sedang terjadi. Semoga kita, khususnya warga dan orang Aceh, rakyat dan ulama dan umara, bisa benar-benar menjadikan ini pelajaran, pelajaran yang sangat mahal, yang telah dibayarkan oleh sebagian orang dengan air mata, harta benda, dan bahkan nyawa.

Dan tentu saja kita ucapkan terima kasih kepada semua orang yang telah membantu Aceh, baik itu berupa tenaga, pikiran, harta benda, maupun doa. Hanya Allah saja yang sanggup membalas semua kebaikan itu.

Maha Benar Allah.