Crímenes contados: centro y periferia desde la violencia y el crimen en nuevos autores del relato negro venezolano

Estimados amigos, llegamos, por fin, al final de este artículo. Como señalé en pasadas ediciones, es un artículo que fue publicado por la revista Argos, que es una revista académica de la Universidad Simón Bolívar, en la que hice mi Maestría en Literatura Latinoamericana.
Por o largo del artículo (y porque no pierdo las esperanzas de un lector interesado), publicaré un post aparte con las notas y las referencias; luego aspiro publicarlo completo, así como la traducción al inglés de cada una de las secciones. Cuando menos, ese es el plan.
Quedo, como siempre, agradecida.

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10 / Final

Las determinaciones espaciales en el relato negro sin duda tienen especial importancia. Dónde las narraciones establecen sus intrigas, pero también hacia dónde esas intrigas se desplazan incide en la modelización simbólica de las representaciones tanto como en la preponderancia
de los lazos referenciales. Son estas determinaciones, a fin de cuentas, primordiales para construir la identidad simbólica de lo representado. Según nos muestran, por último, los ejemplos con que cerramos estas reflexiones: los relatos “Albóndiga en salsa” e “Intriga en el Car Wash” del libro de cuentos homónimo de Salvador Fleján.
Se trata de una colección de seis relatos de temas diversos: el mundo del narcotráfico, la venganza, la fragilidad de la vida, la caída en desgracia y, en general, las formas de sobrevivir y fracasar en el mundo. Muchos de ellos ligados a aspectos particulares de la idiosincrasia venezolana tratados con humor e ironía.

“Albóndiga en salsa” cuenta la experiencia límite de un grupo musical convertido en “desechable” por narcotraficantes colombianos que los contratan para animar una fiesta, e “Intriga en el Car Wash” es el relato de las peripecias de un venezolano que sobrevive como inmigrante ilegal en Estados Unidos y se ve envuelto en una historia relacionada con los sucesos de terror del once de septiembre, un robo, una traición y una estafa. En ambos cuentos el acento se coloca sobre la habilidad para sobrevivir al margen de las condiciones normales, burlando obstáculos y tomando atajos. En el primer relato, la capacidad de Albóndiga para trucar un repertorio limitado de manera que parezca mucho más numeroso es, junto a la capacidad de improvisación de los músicos, elemento clave para salvar la vida. En el segundo, historia de fracaso esta vez, es la poca habilidad para detectar la estafa de su cómplice de robo la que pierde al personaje. En ambos, pues, se trata
de personajes inmigrantes y, por tanto, marginales de muchas maneras que buscan, además, al salir de sus lugares de origen, mejorar sus condiciones de vida. El perfil criminal de los márgenes que se ven obligados a habitar les muestra una realidad muy distinta.
En este sentido, los primeros cinco años de cultivo del género negro en este siglo en el país parecen inclinar la balanza a favor del margen. Incluso cuando, paradójicamente, este margen se instala en el mismo centro. Propio o ajeno.

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_{Las fotografías y todas las composiciones gráficas son de mi autoría}

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