Pendekatan Sains vs Agama, Manakah yang Lebih Manjur Mengobati Gangguan Mental?

_{Healing di danau saat staycation dengan rombongan. Dua istilah sebelumnya, healing dan staycation sedang hype di kalangan warganet dan sering dihubung-hubungkan dengan mental health issue. Sumber: dokumentasi pribadi}

Perdebatan sengit antara para fundamentalis dan liberalis terus berlangsung hingga saat ini. Pokok bahasan yang jadi polemiknya masih sama; mana yang lebih utama, sains atau agama?

Kaum fundamentalis mengembalikan segala hal pada apa yang disebut dengan asas-asas religiusitas. Anggapan mereka, teks-teks kitab suci, ritus-ritus, atau simbol-simbol yang diterapkan secara murni dan keseluruhan dapat menyelesaikan semua masalah yang terjadi. Pantang bagi fundamentalis sejati untuk mengakui ketidaktahuan, sehingga setiap kali terjebak dengan pertanyaan-pertanyaan yang belum ada jawabannya, mereka dapat dengan mudah mencari dalih pada orang kepercayaan yang sama sekali tidak memiliki kapabilitas untuk menjawab, umpamanya tetua adat yang konon katanya punya 1000 tuyul di rumahnya. Karena nilai-nilai yang dianut itu, para fundamentalis kerap kali diberi cap konservatif, kolot dan menutup diri terhadap perubahan.

Lain lagi dengan para liberalis yang menempatkan sains sebagai pegangan yang utama dalam menyelesaikan setiap masalah. Untuk anda yang suka memantangi polemik antara evolusionis dan kreasionis, pasti sudah tidak asing lagi dengan nama Yuval Noah Harari. Sejarawan yang dikenal dengan karya Sapiens: A Brief History of Humankind itu dikenal sebagai liberalis yang menganut evolusionisme. Dia—dan orang-orang yang seide dengannya—percaya bahwa semua makhluk yang hidup saat ini merupakan hasil modifikasi dari yang sudah ada sebelumnya, hanya saja sudah memiliki bentuk yang jauh lebih kompleks. Di Indonesia sendiri, salah satu tokoh liberalis sejati yang pendapatnya cukup didengar adalah dr. Ryu Hasan, seorang pakar neurosains dan aktivis media sosial yang cukup aktif di Twitter.

_{Laman Twitter Ryu Hasan. Lihat saja tweet-nya mengenai kematian dan resiko yang disematkan itu, kurang evolusionis apa lagi dia. Sumber di sini}

Melihat dari kontrasnya perbedaan antara kedua golongan tersebut, hampir mustahil keduanya dapat menerima argumen lawannya. Masing-masing dari mereka saling menuduh yang lain dengan diksi-diksi picisan semacam "kolot" atau "sesat." Padahal, jika kedua pendekatan (sains dan agama) dipakai secara bersamaan, justru akan menghasilkan ide baru yang jauh lebih solutif terutama dalam hal-hal tertentu, misalnya isu gangguan mental. Saat ini, pergulatan sains versus agama dalam mengobati gangguan mental sedang hangat-hangatnya dibawakan di panggung debat, mengingat publik yang makin melek dengan persoalan kesehatan mental.

Suatu waktu, saya pernah berkesempatan untuk melakukan penelitian mengenai efektivitas pendekatan spiritual dalam penanganan orang dengan masalah kejiwaan (ODMK) dan orang dengan gangguan jiwa (ODGJ). Sampelnya adalah orang-orang yang telah didiagnosa mengidap gangguan mental mulai dari depresi ringan hingga berat, gangguan kecemasan, OCD (gangguan obsesif kompulsif), PTSD (gangguan stress pasca trauma), skizofrenia, psikosomatik, hingga waham atau delusi.

Cerita soal riset ini tak banyak yang diketahui orang-orang di sekitar saya. Selain akibat sedikitnya sosok yang bisa diajak berdiskusi, isu yang saya angkat juga cukup sensitif sehingga membuat saya berpikir dua kali untuk mencari validasi pada orang lain. Hanya beberapa guru yang berkepentinganlah yang mendapati saya berurusan dengan para pasien (saat itu saya dipercaya mewakili teman-teman yang lain di ajang riset nasional). Karena tidak banyak yang tahu, saya tidak berminat untuk show off pada orang-orang, lebih-lebih lagi pada teman-teman sebaya yang akan mengira saya jago membual. Oleh sebabnya, saya melakukan sebagian besar tugas penelitian itu seorang diri, mulai dari pengangkatan masalah, pengumpulan data, observasi hingga pengambilan kesimpulan.

_{Saya suka menulis dan mengobservasi. Hal itulah yang menghantarkan saya untuk bertemu dengan orang-orang hebat, salah satunya yang ada di foto ini, @ayijufridar. Sumber: dokumentasi pribadi}

Penelitian tersebut menghantarkan saya pada kesimpulan di mana sains dan agama menjadi kombinasi double combo! Menakjubkannya, berdasarkan pengakuan pasien yang memiliki kecakapan spiritual di atas rata-rata—dalam hal ini yang lebih beriman—, mereka mendapati interval kambuhnya semakin jauh. Bahkan, beberapa di antaranya telah mendapat diagnosa yang membaik, misalnya dari depresi berat menjadi depresi ringan. Menyadari ampuhnya terapi medis jika dibarengi dengan pendekatan kepada Tuhan, sebagian pasien masih konsisten di jalan hijrahnya sampai sekarang.

Setelah mendapatkan hasil yang demikian menakjubkannya, saya mendapati diri saya yang lebih moderat saat ini. Bukannya setengah hati, justru saya 100% percaya kalau kedua pendekatan tersebut bisa diaplikasikan seluruhnya tanpa menyalahi satu sama lain.[]

_{Healing lagi, bedanya kali ini dengan suasana kota. Sumber: dokumentasi pribadi}