教育之祸

如果有一个社会职能或者部门应当被全社会所崇尚，那么它首先就是教育：由至圣先师孔夫子开创的这一行业，其神圣性应当不容置疑。不过，今天被普遍认可的事实却是：教育并未达到其预期目标，乃至形象不佳，被广泛诟病。我的判断则还要更严厉些：今天的教育简直就是一个公害，而且还是所有公害之中最大的祸害！这是危言耸听，还是大多数人目睹耳闻的严峻现实呢？

公器私用

自从红色意识形态成为最高国家信仰以来，对任何事物的认知都顺理成章了。比如，对于眼下就要谈及的教育，就有人指明：在“经济基础”与“上层建筑”这一两分法中，教育属于后者。这样，教育就有资格与政治、法律等等为伴了。对此，教育界的老祖宗孔夫子想必也会乐意，他周游列国，察着官场的边缘奔走一生，这在今天叫做走上层路线，看到教育属于上层建筑，岂不乐乎哉！

与之对照，游走闾巷的工匠之所为，自然属于经济基础。但工匠也免不了要授徒传艺，这不也是教育吗？如此看来，两分法也未必真能条分缕析。还不如干脆甩掉“上层建筑”这根柺棍，就事论事地谈教育为好。

即使不用任何高大上的理论，有一件事是大家都明白的：皇帝老儿喜欢教育！不过你也可能生疑：皇帝自幼在东宫被太傅管着，成天背诵枯燥的经书，对教育岂有好感？不过，他从教育中获得的那点智慧，毕竟让他懂得：教育能使天下人守规矩，而这样一来他的龙椅也就安全了。仅仅明白这一点已经足够。古今人士用了无数话语来颂扬教育，简单说来就是这么回事，这个道理今天同样管用。

这种说法有点激进，颇不中听，下面不妨后退一点点。根本的道理是，在极其复杂的人类社会中，任何一个部门的职能都不会是单纯的，无论管事者意向如何，它都会在不经意中实现多方面的社会效能，不需要什么人去亲自指挥、亲自部署。教育正是如此。教育能够宣导道德、匡正人心、改善风化、弘扬艺术、推进风雅……。当然，所有这些均不妨碍教育的根本宗旨：保皇位！但仅仅说保皇位，就显得单薄，难以适应一种高度发达的优雅文化，而且也不免吃相难看。

然而，今天的教育理论恰恰不在乎吃相难看，它将所有心里话掏出来直说到底。1958年，由大人物亲自定下的教育方针是：教育为无产阶级政治服务。这一大白话让西南联大的信徒无言。文革之后，不用这一句大白话了，但宗旨还是一脉相承。这几年，差不多又回复到了“大白话”年代，甚至过之无不及，开始谈“姓什么”了。

有一句很能打动天下读书人的话：国家者天下公器也！套用这句话不妨说：
教育者天下公器也。

如果在哈佛牛津，这种话不会得到任何赞赏，它不过是尽人皆知的陈词滥调。教育不是公器，难道还是“私器”不成？在我们这里，仅仅是“公器”这个词就十分可疑，未必被官方接受。就天下父母而言，其直觉只是：他们将几乎全部精力与积蓄用于孩子上学，无非是指望学校将孩子造就为“有用之人”，这包括具有谋生能力，而且知书达理、中规中矩。能使天下父母都获得这种满足的教育，不是公器又是什么呢？所谓“教育公平”，无非是教育平等地服务于所有天下人，也就是将教育当公器使用。如果学校致力于对每个孩子传授知识，辅导公德，学校就是公器了，这无关乎学校是公立还是私立；如果学校只宣讲“三个代表”，或别的什么最新理论发明，就是再无判断力的人也知道，这只是服务于某位大人物，那岂不是公器私用！

在小民单纯的头脑中，公与私的界线就这么简单！那些最坚定地反对私有制的大牌理论家，却不能理解教育的公器之用，分不出公与私的界限，他们真的糊涂吗？

德智皆误

无论在教育还是其他公共领域，公器私用都没有什么合法性，不仅吃相难看，而且祸莫大焉。在当今文明世界，这种事情即使没有完全杜绝，至少已经成不了气候。至于在低文明国家，完全杜绝公器私用，恐怕还不是眼下的事情，在教育上就是如此。

我是一个现实主义者，从不主张刻意唱高调。在教育上一定程度的公器私用，虽然吃相难看，但只要不过分否定、干预、妨碍教育的公器作用，让其顺利实现其公共职能，那么也足以抚慰天下父母之心。天下父母本来并无奢望，不关注什么天下大事，只要使他们的伢们有出息就行。他们所要求的出息，不一定是什么仕途红火、扬名立万，多半只要能养家糊口、自立门户、非忤逆不孝之徒就够了。

问题是，今天的教育甚至都不能固守底线，于公于私，都不免使天下父母失望。今日教育之误既深且广，涉及方方面面。不过概而言之，无非是德智两误。

智育之误——在智育方面，一些教育界人士牛气十足，动不动扬言：看我们的高分数去！甚至有好事者搜罗出西方报道：有多少课程中国学生的分数远超外国孩子。我猜想，说这种话的人多半没有当过教师。在没有同场比照的情况下，分数不说明任何问题！倒不如提出更可信的理由。例如，强调中国中小学生的运算能力胜过西方学生。这或许有点夸大，但并非全无根据。只是，中国教育界可能还没有走出误区：过分强调算术运算能力，今天已无必要，其代价是牺牲了逻辑能力、理解能力、综合能力的训练。

今天，至少一些教育界人士开始认识到，中国教育在智育上的最大失误，就是完全忽视了对学生独立学习与独立思考能力的培养。只要想想，官方什么时候强调过官员们的独立思考能力、什么时候要求过教师的独立判断能力？在一种所有人都习惯于背诵上级指示、一切依赖于重要讲话的氛围中，谈论学生的独立性岂不十分可笑！

德育之误——在德育方面，官方的目标是双重的：政治教育与道德教育。政治教育的目标是使学生完全达到党的意识形态要求，用中国式的大白话来说就是：成为听话的人。经历过启蒙运动的人，对于“听话”这样唯有令人难堪的粗俗词语，恐怕很难启齿。但在我们这里，就是面训高官，都不妨直斥其不听话；要学生听话算什么！受过这种严格训练之后，学生一辈子岂敢不听话！在这种意义上，政治教育绝对成功。但这种教育却不能使学生今后将不贪不腐，这就意味着，在服从党的廉洁要求这一点上并不听话。这就将前面肯定的成功否定掉了。至于道德教育，结果就更惨。如果说还有什么成效，那就是让学生背诵了不少道德口号，而且在公开场合尽量做到不公然犯事。至于在没有约束的情况下，则其道德形象到了让全世界侧目的地步。

祸害之深

广为流传的据称出自邓小平的一句话是：

中国最大的失误是教育的失误。

颇费琢磨的是：此处所说的教育失误，究竟指哪方面的失误呢？是指智育的失误还是德育的失误？是指没有重视教育、对教育投入太少，还是对学校的管控不严？既然不得要领，许多人就依据自己的理解各取所需，理直气壮地用起这条“最高指示”来。那些希望增加教育投入的人尤其兴奋且理直气壮起来：你们看，邓小平都说教育失误了，还不赶紧多投银子！

后来，也不再有人提这件事了。邓小平是否真说过那句话，至今不得而知。其实，这并不重要。重要的倒是，大多数人都感到中国的教育不行。观察透彻的人，则认定中国教育糟透了！借大人物之口，不过是找机会发泄多时的积怨罢了。据说在好几年中，全国两会上代表们的火气主要就是冲教育而发。当然，还可以举出更说明问题的事实：就在严厉疫情之下，等待出国留学的长队几乎没有尽头。

说教育糟透了，或许立即有人出来反驳：难道比根本废除教育的文革还坏？从长期影响来看，恐怕也不见得比文革时期好些！粗心的观察者多半不会同意这一点，他们会说：你看今天办了多少学校，学校秩序大体还正常吧！这就好比：文革中将房子推倒了，人们满怀再建一栋好房子的希望，后来确实如愿以偿了。现在则不然，房子矗立着，看来还不错，还是地道的洋房，但就是歪斜的危房，没有人敢拆掉重建，你想这有多糟糕！

现在的学校，就是乱到了无以复加，几乎每项制度、例规、举措都是要不得的，而且没有人敢触动一下！涉及面之广，值得写一份详细调查报告了，哪能三言两语说清楚？比如，无良教师与校外奸商“无缝对接”，挖空心思地搜刮着学生家长的钱包，直至掏空！教师就敢使课不在教室里讲完，留给校外辅导班了；不愿参加辅导班的聪明孩子，会被低分数惩罚，谁敢不就范？教师收到的红包愈来愈多，而且几乎被完全“解放”：作业都由家长批改了，家长们岂敢不从命？

现在你知道，今日之学校是一番什么景象了，旷古未闻吧？而这远远不是学校怪象之全部，仅其一斑而已。教师如何对待那些从清晨熬到深夜的孩子，你大概也有所闻：用拳头棍棒伺候已不再是新闻，罚站则已经太文明了。我根本不愿谈今日教师之师德如何，只想说，许多教师根本不宜站到讲台上去！能这样吗？他们受了足够的教育，不少还有高学位，但不幸完全被今天教育界的不良生态毁坏了！

然而，在时刻准备着到上峰那里领赏的人眼中，今日教育正是“有史以来最好的时候”：校舍最漂亮，教师学历最高，学校在评估中分数最高，教师待遇最好，学生各科成绩最好，课程内容的程度最深，学生做的难题最多……，你还有何话可说！

此情此景，只能让人无语。

公器私用之祸

倘一个去国20年的人，返回之后突然目睹这番景象，想必会目瞪口呆，无法置信。20年前还是好端端的一个局面，怎么会毁坏到这种局面？难道是遭到了野蛮入侵者的糟蹋不成？没有人能合理解释其中的原委，这恐怕是现代中国的重大谜团之一。

我不相信，今天是完全揭开谜底的时候，问题的复杂程度实在远超想象。

那么让社会学家上场呢？无论学者是否愿意说出自己的观察，我相信，稍具社会常识的学者至少会认同一点：教育界绝不是独立天下，如果不是社会生态的全面败坏，教育岂能一枝独坏？民国时期中华民族遭受空前灾难，但至今没有人敢说民国教育一无是处，西南联大就是至今依然难以超越的典范。在21世纪，在政府一度有了花不完的钱之后，教育却走向了乱局，究竟是谁闯下的祸？

我的答案就是：都是公器私用的结果！

教育是国之公器，应当是孙中山与邓小平的共识，也应是许多有识之士的共识。在许多年中，教育也确实被当做公器或者疑似公器。但政治的深度介入，却让公器私用了。

这就进入了一个重大而冷峻的话题：政治能够私用吗？现代政治在本质上当然不至于此。如同教育一样，政治本身也应当是国之公器，而且是最重的公器。但只有在充分的民意授权的条件下，这一公器才能真正得到公用；在个人或者一部分人独占政治的情况下，本来的公器就被个人或一部分人私用了，持续的私用必将使其成为不折不扣的私器！

一个已经成为或者部分成为私器的政府，如果无心或者无力垄断教育，那么就教育而言，至少在一段时间内还可能不致公器私用，西南联大这个例子就是如此。但如果已经成为私器的政治，恰恰要全面深度地介入教育，那么教育界的灾难就不可避免了。

今天，政治已经全方位、全过程地掌控了教育，是尽人皆知的事情，不必细说。

但还剩下最后一个疑问：为什么政治全面介入教育一定导致乱局呢？

全面的分析颇费篇幅，此处仅以一件事作说明。全世界都知道，中国是其教育被评估得最频繁的国家；而这件事又密切联系着另一件事：中国是教育行政化程度最高的国家，这当然是中国特色政治的必然结果。一旦行政官员全面管控着教育，那么，他们对于教育评估就会有最大的热情，而且也有最密切的利益相关性。而频繁的强制评估的结果，必然是弄虚作假、分数挂帅、辅导班遍地、体罚等等乱象来临，而且由于利益机制，官方绝对无意去制止，一个灾难深重的局面就不可避免了。