পাহাড়
নমস্কার বন্ধুরা,
Joychandi পাহাড়ের ঐতিহাসিকতা বুঝতে গেলে এটাকে শুধু “একটা ছোট পাহাড়” হিসেবে দেখলে চলবে না—এটা আসলে পুরুলিয়ার রঘুনাথপুর–আদ্রা এলাকার ভূপ্রকৃতি, লোকবিশ্বাস, ঔপনিবেশিক যোগাযোগব্যবস্থার স্মৃতি, আর বাংলা সিনেমার সাংস্কৃতিক ইতিহাস—এই চারটে স্রোতের মিলনবিন্দু।ছোটনাগপুর মালভূমির প্রান্তভাগে থাকা এই পাহাড়-গুচ্ছটি লোকজ ধারাবাহিক স্মৃতি ও আধুনিক পর্যটনের মধ্যে এক ধরনের সেতু তৈরি করেছে।
প্রথমেই আসে ভূগোল—কারণ ভূগোলই ইতিহাসের মঞ্চ।Joychandi পাহাড় (পুরুলিয়া জেলা)–র রঘুনাথপুরের খুব কাছে আর আদ্রা শহর থেকেও অল্প দূরত্বে অবস্থিত বলে (রেল-সড়ক দুই পথেই) মানুষের যাতায়াত সহজ হয়েছে।এই সহজ নাগালই একে বহুদিন ধরে স্থানীয় তীর্থ তারপর ধীরে ধীরে পর্যটনকেন্দ্রে বদলে দিয়েছে।
এর ধর্মীয়-সাংস্কৃতিক স্তরটি সবচেয়ে পুরনো ও প্রাণবন্ত। পাহাড়চূড়ায় দেবী জয়চণ্ডী/চণ্ডীমাতার মন্দিরকে কেন্দ্র করে বহুদিনের লোকবিশ্বাস, মানত, বার্ষিক ভিড়—এসব মিলিয়ে এখানে “পাহাড়” একটা পবিত্র পরিসরে রূপ নেয়।তীর্থযাত্রীদের সুবিধার জন্য সিঁড়ি/পথ নির্মাণের কথাও সমকালীন লেখায় উঠে এসেছে—যা দেখায়, উপাসনা-সংস্কৃতি শুধু আধ্যাত্মিক নয়, অবকাঠামোর ভেতর দিয়ে সামাজিক বাস্তবতা হয়ে ওঠে।
ঐতিহাসিকতার আরেকটা গভীর, একটু “লুকোনো” স্তর হলো ঔপনিবেশিক যোগাযোগ-প্রযুক্তি—সেমাফোর বা অপটিক্যাল টেলিগ্রাফ টাওয়ারের ধ্বংসাবশেষ।ব্রিটিশ আমলে টেলিগ্রাফ-যুগের আগে দূরদূরান্তে দৃশ্যসংকেত দিয়ে বার্তা পাঠাতে (টাওয়ারের পর টাওয়ার) এই ব্যবস্থা ব্যবহৃত হত—এবং নথিভুক্ত তথ্য অনুযায়ী কলকাতা–চুনার লাইনে এই অপটিক্যাল টেলিগ্রাফ ব্যবস্থা ছিল ও পরে ১৮২৮ সালের মধ্যে অচল/পরিত্যক্ত হয়ে যায়।Joychandi পাহাড়ে এমন টাওয়ারের অস্তিত্বের কথাও বিভিন্ন ডকুমেন্টেশন উদ্যোগ ও পর্যটন-লেখায় উল্লেখ আছে—যা এই স্থানকে “শুধু ধর্মস্থান” থেকে “প্রযুক্তি-ইতিহাসের চিহ্ন” থাকা একটি ভূদৃশ্যে উন্নীত করে।
এই যোগাযোগব্যবস্থার ইতিহাসটা আসলে ব্রিটিশ প্রশাসনিক কৌশলের ইতিহাসও: দ্রুত সিদ্ধান্ত, সামরিক/রাজস্ব প্রশাসনের বার্তা বিনিময়—এসবের জন্য দূরত্ব কমিয়ে আনার চেষ্টা।Kolkata–র Fort William থেকে Chunar Fort–মুখী লাইনের উল্লেখ যখন আসে, তখন বোঝা যায় Joychandi পাহাড় কোনো বিচ্ছিন্ন পাহাড় নয়—এটা এক সময় বৃহত্তর প্রশাসনিক-যোগাযোগ নেটওয়ার্কের ভূখণ্ড-চিহ্ন।আর পাহাড়ের গায়ে টাওয়ারের ভগ্নাবশেষ দাঁড়িয়ে থাকাটা তাই এক ধরনের “ইতিহাসের স্থির ফ্রেম”—যেখানে প্রযুক্তি বদলেছে কিন্তু পাথর কিছুটা রয়ে গেছে।
Joychandi পাহাড়কে বাংলার সাধারণ মানুষের স্মৃতিতে জনপ্রিয় করে তুলেছে সাংস্কৃতিক ইতিহাসের আরেকটি অধ্যায়—চলচ্চিত্র। Satyajit Ray–এর Hirak Rajar Deshe ছবির শুটিং এই পাহাড়ি এলাকায় হওয়ার উল্লেখ বহু সূত্রে পাওয়া যায়।ফলে যারা হয়তো কখনও পুরুলিয়ায় যাননি, তারাও সিনেমার দৃশ্যের ভেতর দিয়ে এই স্থানকে “চিনে” ফেলেন—এটাই আধুনিক ভারতের লোক-ঐতিহাসিকতার একটি নতুন ধরন: সিনেমা একটা ভূগোলকে সাংস্কৃতিক মানচিত্রে স্থায়ী করে দেয়।
এই সব স্তরের সঙ্গে যোগ হয়েছে বর্তমান সময়ের পর্যটন-জীবন।শীতের সময় পাদদেশে পর্যটন উৎসব/মেলা (Joychandi Pahar Paryatan Utsav) হওয়ার কথা উল্লেখ আছে—যেখানে স্থানীয় শিল্পী-সংস্কৃতি, স্টল, জমায়েত মিলিয়ে জায়গাটা “লোকশিল্পের মঞ্চ”ও হয়ে ওঠে।ইতিহাস এখানে শুধু অতীত নয়—প্রতি বছর মানুষের ভিড়, গান-বাজনা, মেলা—এসবের মাধ্যমে সেটা নতুন করে “চর্চিত” হয়।
আরও একটা আধুনিক দিক আছে—রক ক্লাইম্বিং/আউটডোর অ্যাক্টিভিটি।পাহাড়ের পাথুরে ঢাল ও গঠন এটাকে ট্রেনিং স্পট হিসেবেও পরিচিত করেছে—ফলে ধর্মীয় ভ্রমণ, ঐতিহাসিক কৌতূহল, সিনেমা-স্মৃতি, আর অ্যাডভেঞ্চার—চার ধরনের মানুষ একই জায়গায় এসে মিশে যায়।এভাবে Joychandi পাহাড় এক ধরনের “বহুমাত্রিক হেরিটেজ স্পেস”: যেখানে মন্দির আছে, ঔপনিবেশিক প্রযুক্তির চিহ্ন আছে, আধুনিক সাংস্কৃতিক স্মৃতি আছে, আর বর্তমানের পর্যটন-জীবনও আছে।
সব মিলিয়ে Joychandi পাহাড়ের ঐতিহাসিকতা কোনো একক “রাজা-যুদ্ধ-সাল” দিয়ে বাঁধা নয়।এর ইতিহাস হলো—ভূপ্রকৃতি কীভাবে ধর্মের আশ্রয় হয়, ধর্ম কীভাবে মানুষের চলাচল তৈরি করে, চলাচল কীভাবে অবকাঠামো আনে, আর অবকাঠামো কীভাবে একসময় প্রযুক্তি-ইতিহাসের চিহ্ন রেখে যায়; তারপর সিনেমা এসে সেই স্থানকে সাংস্কৃতিক কল্পনায় স্থায়ী করে; আর পর্যটন উৎসব সেই স্মৃতিকে প্রতি বছর নতুন করে জাগিয়ে তোলে।Joychandi পাহাড় তাই পুরুলিয়ার মানচিত্রে শুধু একটি পাহাড় নয়—এটা সময়ের বিভিন্ন স্তরের একটা জীবন্ত সংরক্ষণাগার।
VOTE @bangla.witness as witness
OR
| 250 SP | 500 SP | 1000 SP | 2000 SP | 5000 SP |
Congratulations, your post has been upvoted by @nixiee with a 8.186379590246306 % upvote Vote may not be displayed on Steemit due to the current Steemit API issue, but there is a normal upvote record in the blockchain data, so don't worry.